Fanao taloha
Tany amin'ny fiaraha-monina tranainy, tsy nisy ny fepetra ofisialy nataon'ny fampiharana lalàna ary kely dia kely, raha misy, ny ezaka amin'ny fikambanana. Na izany aza, ny tsirairay, ny fianakaviana, ary ny foko dia naka izany ho an'ny tenany mba hamaly faty ireo izay mety ho naratra na nanafintohina azy ireo. Ny hevitra momba ny fisorohana ny heloka bevava dia saika tsy nisy mihitsy teo amin'ny tantaran'ny fampiharana ny lalàna sy ny heloka bevava .
Milamina sy milamina ara-tsosialy
Rehefa niorina ny kolontsaina sy ny fiaraha-monina dia lasa andraikitry ny miaramila ny asan'ny lalàna. Tao amin'ny empira romania, indrindra indrindra, ny tafika dia nitana andraikitra tena manan-danja tamin'ny fitazonana ny filaminam-bahoaka. Azo antoka fa nisy ny rotaka sy ny fikomiana nandritra ny tantaran'ny emperora romanina, saingy nokapaina haingana izy ireo.
Ny fisehoan-javatra momba ny fisehoan-javatra mahazatra no nahitana ny manamboninahitra romanina izay nandrakotra ny tsena sy ny faritra iombonana. Raha ny fanatrehany fotsiny, ny miaramila romanina dia nandeha lavitra mba hahazoana antoka fa nankatoavina ny lalàna.
Io fisainana momba ny fisorohana heloka bevava io dia mitarika ho amin'ny fanandramana maoderina kokoa momba ny kriminology maro taty aoriana tao amin'ny tantaran'ny olombelona.
Ny mpiaro ny mpandefitra: Clan Control and Blood Feuds
Taorian'ny famongorana ny Empira Romanina dia nianjera indray tamin'ny tompon'andraikitra teo an-toerana indray ny andraikitry ny fitazonana baiko. Tany Angletera, naverin'ny fiarahamonina tamin'ny hevitra taloha fa ny tsirairay dia tompon'andraikitra amin'ny tenany sy ny fiarovana azy manokana.
Ny lalàna Anglisy dia nanome lohahevitra manokana momba ny fahefana sy andraikitra hampiasa hery mba hifehy. Niara-nifanampy ireo mpifanolo-bodirindrina. Ity endrika fanaraha-maso sosialy ity dia antsoina hoe "Kin Policing " nataon'ny mpahay tantara anglisy Charles Reith satria niankina tamin'ilay hevitra hoe ny fianakaviana sy ny fianakaviana dia tompon'andraikitra amin'ny hetsika ataon'ny mpikambana ao aminy. Tahaka ny fiarahan'ny fiarahamonina fahiny, ny valifaty dia hamaly faty noho ny fandikan-dalàna sy ny fandatsahan-dra, ary indraindray dia mamono fianakaviana manontolo.
Fiaraha-miombon'antoka amin'ny fiarahamonina sy ny fiantohana
Mba hametrahana fepetra henjana kokoa amin'ny filaminam-bahoaka, dia nisy fomba vaovao tokony hifehy ny fifandraisana. Vokatr'izany dia nisy ny fametrahana fomba fijery vaovao momba ny polisy izay niampangàna ireo olom-pirenena teo an-toerana mba hiarovana ny fiarahamoniny.
Ity modely fanaraha-maso ny fiarahamonina ity dia antsoina hoe "frankpledge", ary nitaky ny lahy rehetra teo amin'ny faha-12 taonany mba hanatevin-daharana vondrona 9 amin'ireo mpifanila aminy. Ity antokon'olona 10 ity dia antsoina hoe "tingo", ary ny mpikambana ao aminy dia nianiana mba hisambotra sy hitazona ny mpikambana ao amin'ny tarika na ny fianakaviany nanao heloka. Ny "mpitaingin-tsoavaly" tsirairay dia nianiana hiaro ny olom-baobeny, ary ny tolotra dia tsy maintsy ilaina ary tsy mandray karama.
Nifangaro ny ampahany folo mba hamoronana "iray zato", ary napetraka teo ambany fanaraha-mason'ny fitondram-panjakana iray.
Miaraka amin'ilay rafitra dia tonga ny hevitra voalohany tao amin'ny polisy maoderina, araka ny nanamarihana voalohany ny olona iray nomena ny fepetra voafaritra manokana momba ny fitandroana ny filaminana.
Ireo constables rehetra any amin'ny faritra na fandroana dia napetraka teo ambany fifehezan'ny Shire Reeve (Sheriff), izay notendren'ny mpanjaka, nanamarika ny fiandohan'ny rafitra fampiharana ny lalàna izay fantatsika amin'izao fotoana izao.
Panjakana
Ny tsy fisian'ny fanaraha-maso ny satroboninahitra dia mitarika ho amin'ny famoahana ny rafitra fanakorontanana, ary tamin'ny farany dia nosoloina tamin'ny rafitra mora kokoa ny paroasy. Tsy sahala amin'ny hoe an-doha, ny lehilahy ao amin'ny paroasy, na ny tanàna, dia nanolotra fe-potoana maharitra 1 taona toy ny fefy. Ireo constables dia tompon'andraikitra tamin'ny fandaminana mpiambina mpitety alina mba ho mpiambina tao amin'ny vavahadin'ny tanàna tamin'ny alina.
Nomena fahefana ny governemanta hanangana ny "tononkira sy mitomany", izay antso ho amin'ny hetsika heloka bevava na vonjy taitra.
Tamin'ny feon'ny feo sy ny mitomany, ny lahy rehetra tao amin'ny paroasy dia nitaky ny handao ny zavatra nataon'izy ireo ary tonga nanampy ny rafitra. Ny fangalarana sy ny fitarainana dia nandeha lavitra avy amin'ny paroasy ho an'ny parizy tao anatin'ny tendron-tsoroka mandra-pihaonana ny mpanao heloka bevava na tsy mila fanampiana intsony.
Mpitsara momba ny fandriampahalemana sy ny fanombohan'ny politika maoderina
Tany amin'ny faramparan'ny taonjato faha-14, dia notendren'ny mpanjaka hanamarina ny fiverenana sy ny fialofana ny mpitsara. Ireo tompon'andraikitra amin'ny fandriampahalemana dia nanana fahefana hamoaka didy marimaritra iraisana ary nihazona fandidiana fanagadrana an'ireo mpanao heloka bevava. Nanandrana ihany koa ireo tranga mikasika ny fametavetana tsy ara-dalàna sy ny fandikan-dalàna sivily.
Ny rafitra iray dia novolavolaina tsikelikely izay nantsoina hoe shire ho mpanampy ny mpitsara ny fandriampahalemana ary nampiasa ny fitondrana eo an-toerana mba hanara-maso ireo mpitily, hampiditra ireo jiolahy voampanga ho gadra sy hanatanteraka didy fampanantenana.
Ity rafitra fampiharana ny lalàna eo an-toerana ity dia nanompo ireo vondrom-piarahamonina madinika izay nisy tamin'izany fotoana izany tamin'ny taonjato faha-19 ary nentina tany amin'ireo zanatanin'i Amerika. Raha tsy nisy ny fipoahan'ny mponina tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-18 tao amin'ny United Sates sy Grande-Bretagne, dia nanjary nilaina ny fanatontosana ny polisy.
Te hianatra bebe kokoa? Vakio ny tantara maoderina momba ny polisy .